วันนี้ขอบรรยายเรื่องรูปหล่อโบราณหลวงพ่อเงินพิมพ์นิยมกันหน่อย ผู้เขียนเองใช้เวลาศึกษาและสนทนากับผู้ชอบเล่นพระเครื่องมานานพอสมควร บวกกับอายุที่มากขึ้น นับถึงปัจจุบันก็เกือบ ๖๕ ปีแล้ว
จากประสบการณ์พบว่า ถ้าหากจะเล่นรูปหล่อหลวงพ่อเงินให้ถูกยุค ถูกพิมพ์แล้ว ท่านต้องมีหลักการสากลนิยมที่เขาเล่นกัน แบบเดียวกับการเล่นพระสมเด็จ เพราะพระของปลอมมีมากเหลือคณานับ แต่ถ้าท่านได้สักองค์ก็นับว่าเกินคุ้มกับเวลาและสิ่งที่เสียไป เพราะของแท้ไม่ต้องให้เซียนมาบอก มันแสดงความแท้ของมันอยู่ในตัวเฉกเช่นเดียวกับลายนิ้วมือคน จะอยู่ในยุคไหน อยู่กับใคร มันก็แท้อยู่นั้นเอง และก็จะมีคนนิยมชมชอบตลอดไป ขอสรุปหลักการที่ถูกต้องคือ
๑.ท่านต้องต้องเล่นองค์ที่ไม่ใหญ่และต้องฐานบางๆ อันนี้สำคัญยิ่ง
๒.เลือกเล่นเนื้อทองเหลืองฝาบาตรคือเนื้อจะออกไปทางค้ำๆเหมือนสีเนื้อไม้ทำตู้เก่าๆไม่ใช่เหลืองแบบทองเหลือง ตรงที่เงาๆส่องดูจะเป็นสีเหลืองทองคำเพราะโลหะมีส่วนผสมของทองปนอยู่ด้วย สุดแต่ว่าองค์ไหนจะมีมากหรือน้อยก็อีกเรื่องหนึ่ง
๓.ผิวพระในส่วนตามซอกๆมักจะเป็นผดๆมีคราบเป้าดำเกาะผสมกับสนิมโลหะ เนื้อพระจะไม่เรียบตรึงมีรูๆอันบางอค์อาจจะเห็นเศษกรวดติดอยู่เนื่องมาจากการเทเนื้อหล่อผ่านช่อชนวน/ลายเส้นจีวรพระมักไม่คมตลอดทั้งนี้เพราะการเทหล่อเนื้อพระไม่ใช่มาจากการปั้มพระที่มีเครื่องจักรช่วยกระแทกอย่างเช่นรูปหล่อหลวงพ่อเดิม
๔.ใบหน้าของหลวงพ่อเงินมักจะเหมือนรูปถ่ายไว้ คือออกไปทางหน้าใหญ่คางแหลม/ใบหน้าคางข้างซ้ายมักจะสอบลงไปหน่อย ใบหูสำคัญ จะออกไปในลักษณะใบหูของพระสังกระจายไม่ใช่เป็นเส้นตรงลงมา ในภาษาเซียนว่าคล้ายใบหูของคนจริงๆ
๕.ชายชีวรด้านหลังที่เป็นเส้นใหญ่ และนั่งทับอยู่ต้องเป็นเส้นเล็ก หนาไม่ใช่เลย
๖.ฐานด้านใต้ต้องมีลอยตัดชนวนทุกองค์และต้องมีลอยตะใบด้วยเสมอ
๗.ต้องมีคราบขี้เป้าคือน้ำขี้วัวที่ใช้ทาหุ่นแบบพระในการสร้างแบบ ส่องดูเถิดจะเห็นแม้บางองค์จะล้างพระมาก็ตามแต่ซอกลึกๆจะมีติดอยู่
๘.สนิมเขียวต้องมี เพราะเป็นรูปหล่อโบราณอายุเกือบร้อยปีแล้ว
๙.ส่วนพิมพ์จะมีมือลองนั่งหรือไม่มีนั้น ยังถือเป็นเรื่องรอง ทั้งนี้ ที่เกิดแบบนี้เพราะการเทหล่อเป็นปัจจัยต้นเหตุ ของแท้จะเป็นแบบไหนก็ได้ในข้อเก้านี้
ให้ท่านหมั่นศึกษา ท่านก็อาจจะเช่าได้พระแท้แน่นอน พระแท้ที่เซียนมาขอเช่าไป อย่างนี้นี่เอง
ภาพประกอบ
ม.โชคชัย ทรงเสี่ยงไชย
This blog contains lots of articles and world news. Its aim is to be a source of knowledge for people to read and think, and thus make an intuitive decision on how to lead their lives fruitfully in every-day livings.Under the concept of Today-Readers are Tomorrow Leaders.' The world will be better because we begin to change for the best.
วันอาทิตย์ที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2556
China Is Reaping Biggest Benefits of Iraq Oil Boom
Nabil Al-Jourani/Associated Press
An oil refinery in Basra, southeast of Baghdad, in which China has a stake. China has poured money and workers into Iraq.
By TIM ARANGO and CLIFFORD KRAUSS
Published: June 2, 2013
BAGHDAD — Since the American-led invasion of 2003, Iraq has become one
of the world’s top oil producers, and China is now its biggest customer.
China already buys nearly half the oil that Iraq produces, nearly 1.5
million barrels a day, and is angling for an even bigger share, bidding
for a stake now owned by Exxon Mobil in one of Iraq’s largest oil
fields.
“The Chinese are the biggest beneficiary of this post-Saddam oil boom in
Iraq,” said Denise Natali, a Middle East expert at the National Defense
University in Washington. “They need energy, and they want to get into
the market.”
Before the invasion, Iraq’s oil industry was sputtering, largely walled
off from world markets by international sanctions against the government
of Saddam Hussein, so his overthrow always carried the promise of
renewed access to the country’s immense reserves. Chinese state-owned
companies seized the opportunity, pouring more than $2 billion a year
and hundreds of workers into Iraq, and just as important, showing a
willingness to play by the new Iraqi government’s rules and to accept
lower profits to win contracts.
“We lost out,” said Michael Makovsky, a former Defense Department
official in the Bush administration who worked on Iraq oil policy. “The
Chinese had nothing to do with the war, but from an economic standpoint
they are benefiting from it, and our Fifth Fleet and air forces are
helping to assure their supply.”
The depth of China’s commitment here is evident in details large and small.
In the desert near the Iranian border, China recently built its own
airport to ferry workers to Iraq’s southern oil fields, and there are
plans to begin direct flights from Beijing and Shanghai to Baghdad soon.
In fancy hotels in the port city of Basra, Chinese executives impress
their hosts not just by speaking Arabic, but Iraqi-accented Arabic.
Notably, what the Chinese are not doing is complaining. Unlike the
executives of Western oil giants like Exxon Mobil, the Chinese happily
accept the strict terms of Iraq’s oil contracts, which yield only
minimal profits. China is more interested in energy to fuel its economy
than profits to enrich its oil giants.
Chinese companies do not have to answer to shareholders, pay dividends
or even generate profits. They are tools of Beijing’s foreign policy of
securing a supply of energy for its increasingly prosperous and energy
hungry population. “We don’t have any problems with them,” said Abdul
Mahdi al-Meedi, an Iraqi Oil Ministry official who handles contracts
with foreign oil companies. “They are very cooperative. There’s a big
difference, the Chinese companies are state companies, while Exxon or BP
or Shell are different.”
China is now making aggressive moves to expand its role, as Iraq is
increasingly at odds with oil companies that have cut separate deals
with Iraq’s semiautonomous Kurdish region. The Kurds offer more generous
terms than the central government, but Iraq and the United States
consider such deals illegal.
Late last year, the China National Petroleum Corporation bid for a 60
percent stake in the lucrative West Qurna I oil field, a stake that
Exxon Mobil may be forced to divest because of its oil interests in
Iraqi Kurdistan. Exxon Mobil, however, has so far resisted pressure to
sell, and in March the Chinese company said it would be interested in
forming a partnership with the American company for the oil field.
If the United States invasion and occupation of Iraq ended up benefiting
China, American energy experts say the unforeseen turn of events is not
necessarily bad for United States interests. The increased Iraqi
production, much of it pumped by Chinese workers, has also shielded the
world economy from a spike in oil prices resulting from Western
sanctions on Iranian oil exports. And with the boom in American domestic
oil production in new shale fields surpassing all expectations over the
last four years, dependence on Middle Eastern oil has declined, making
access to the Iraqi fields less vital for the United States.
At the same time, China’s interest in Iraq could also help stabilize the
country as it faces a growing sectarian conflict.
“Our interest is the oil gets produced and Iraq makes money, so this is a
big plus,” said David Goldwyn, who was the State Department coordinator
for international energy affairs in the first Obama administration.
“Geopolitically it develops close links between China and Iraq, although
China did not get into it for the politics. Now that they are there,
they have a great stake in assuring the continuity of the regime that
facilitates their investment.”
For China, Iraq is one of several countries it increasingly relies on to
keep its growing economy running. China recently became the world’s
biggest oil importer, and with its consumption growing, it is investing
heavily in oil and gas fields around the world — $12 billion worth in
2011, according to the United States Energy Department. Over 50 percent
of its oil imports come from the Middle East, even as imports from Iran
have been reduced in recent years. “It’s pretty simple,” said Kevin
Jianjun Tu, an expert on Chinese energy policies at the Carnegie
Endowment for International Peace. “China needs more energy and needs to
diversify its sources.”
The Iraqi government needs the investment, and oil remains at the heart
of its political and economic future. Currently OPEC’s second largest
oil producer after Saudi Arabia, the Iraqi government depends on oil
revenues to finance its military and social programs. Iraq estimates
that its oil fields, pipelines and refineries need $30 billion in annual
investments to reach production targets that will make it one of the
world’s premier energy powers for decades to come.
The revenue that investment would produce could either help pave over
tensions between Kurds, Shiites and Sunnis, or worsen those tensions as
competing camps fight over the spoils.
But the kind of investment that is necessary has required contracting
the services of foreign oil companies that are not always enthusiastic
about Iraq’s nationalistic, tightfisted terms or the unstable security
situation that can put employees in danger. Some like Statoil of Norway
have left or curtailed their operations.
But the Chinese, frequently as partners with other European companies
like BP and Turkish Petroleum, have filled the vacuum. And they have
been happy to focus on oil without interfering in other local issues.
“The Chinese are very simple people,” said an Iraqi Oil Ministry
official who spoke on the condition of anonymity because he did not have
permission to speak to the news media. “They are practical people. They
don’t have anything to do with politics or religion. They just work and
eat and sleep.”
International energy experts said the Chinese had a competitive
advantage over Western oil companies working in Iraq. They noted that
the Chinese, unlike many Western oil companies, are willing to accept
service contracts at a very low per barrel oil fee without the promise
of rights to future reserves. While private oil companies need to list
oil reserves on their books to satisfy investors demanding growth, the
Chinese do not have to answer to shareholders.
The Chinese companies and their workers also win high marks for their
technical expertise, as long as they are not working in complicated oil
fields, like those in deep waters. “They offer a lot of capital and a
willingness to get in quickly and with a high appetite for risk,” said
Badhr Jafar, president of Crescent Petroleum, an independent oil and gas
company based in the United Arab Emirates and a big gas producer in
Iraq. He said the Chinese were vital to Iraq’s efforts to expand oil
production, adding, “They don’t have to go through hoops to get people
on the ground and working.”
Smugglers drive Thailand's grim trade in dog meat
By Peter Shadbolt, for CNN
June 3, 2013 -- Updated 0303 GMT (1103 HKT)
Dogs slaughtered for meat in Vietnam
STORY HIGHLIGHTS
- Dog smuggling is booming in Thailand around the Mekong border region with Laos
- Thai authorities say the trade has been growing thanks to a strong market in Vietnam
- Animal welfare groups say operators often pick up strays off the street including pets
- A dog in Thailand can fetch up to $10 but sells for $60 in restaurants in Vietnam
Dehydrated, stressed,
some even dying of suffocation on the trip, the dogs are often stacked
1,000 to a truck on a journey that lasts for days.
"Obviously when you've
got dogs stacked on top of each other they start biting each other
because they are so uncomfortable, any kind of movement then the dog
next to the one that's being crushed is going to bite back," said Tuan
Bendixsen, director of Animals Asia Foundation Vietnam, a Hanoi-based
animal welfare group.
When they arrive in
Vietnam, the suffering doesn't end there. A common belief is that stress
and fear releases hormones that improve the taste of the meat, so the
dogs are placed in stress cages that restrict their movement.
Eventually, the dogs are
either bludgeoned to death or have their throats cut in front of other
dogs who are awaiting the same fate. In some cases, they've been known
to be skinned alive.
"Dogs are highly
intelligent animals so if you kill a dog and you have a whole cage of
dogs next to the one that's being killed, those dogs that are going to
be killed next know what's going on," Bendixsen said.
According to animal
rights groups, dog smugglers round up everything from family pets to
Thailand's ubiquitous strays -- known as soi dogs -- to sell the animals
in Vietnam, or even as far away as China where a pedigree dog can fetch
a premium price.
John Dalley of the
Phuket-based Soi Dog Foundation estimates 98% of the dogs are
domesticated and that some are even still wearing collars and have been
trained and respond to commands.
"You can see all types
of pedigree animals in these captured Thai shipments -- golden
retrievers, long-haired terriers, you name it," says Dalley. "Some are
bought. Others are snatched from streets, temples, and even people's
gardens."
In the past, batches of
stray dogs were traded for plastic buckets, but these days with demand
soaring -- especially in the winter months when dog meat is regarded as a
"warming" food -- a dog in Thailand can fetch up to $10. This figure
jumps to around $60 once they are served up in restaurants in Vietnam.
Dalley says pet dogs, in particular, are targeted because they are friendlier and easier to catch.
Animal rights activists
estimate that more than one million dogs are eaten each year in Vietnam;
for the dog smugglers of the Mekong, business is booming.
It's so inhumane ... it's quite literally hell on earth
John Dalley
John Dalley
While the trade is
illegal in Thailand, and authorities have made a number of raids
involving thousands of dogs, dog traders claim the laws are unclear and
have even mounted counter protests against a series of crackdowns.
Smugglers are normally
prosecuted under laws that prohibit the illegal trade and transportation
of animals and, with no direct animal cruelty laws in Thailand,
prosecutors attempt to charge smugglers with cruelty under Criminal Code
laws.
The Soi Dog Foundation
and the Thai Society for the Prevention of Cruelty to Animals are
fighting to change that and are currently working through the Department
of Livestock Development to get an Animal Welfare Draft Law through the
Thai Parliament.
The reality, however, is
that smugglers often receive light sentences of just a few months in
jail. Animal activists also say thousands of impounded dogs -- rescued
from smugglers -- that end up in quarantine centers sometimes find their
way back onto the streets and in the dog meat circle again.
"This is not about
whether it is right or wrong to eat dog meat," Dalley says. "It is about
an illegal trade worth millions of dollars per year organized by
criminals. The way in which these dogs are transported and, if they
survive, killed, is horrific.
"Some of the footage we
receive is so horrific it's too strong even for the media to run. It's
so inhumane ... it's quite literally hell on earth."
“อ่านแผ่นดิน” จากอินเดียน
ในห้วงเวลาที่กระแสหน้ากากขาว-หน้ากากแดงเขย่ากันแรงอยู่ในโซเชียลเน็ตเวิร์คบ้านเรา2 มิถุนายนวันนี้ “คนขาว” ได้เคยมอบความเสมอภาคแก่ “คนแดง” ผ่านสภาคองเกรสรับรองสิทธิ์ความเป็นพลเมืองสหรัฐมาแล้ว“คนผิวขาว” ทิ้งเวลาสร้างสิ่งชอบธรรมนี้ไป 99 ปีเต็ม นับจากการตอบรับชะตากรรมที่หัวหน้าเผ่าอินเดียน “ผิวแดง” ซีแอตเติลกล่าวตอบเป็นวาทกรรมประวัติศาสตร์ไว้ ถ้อยคำนั้นกลายเป็นดวงดาวแห่งความหวังของ “นักสู้ผู้สิ้นทางรอด” เป็นคำปลอบประโลมคนยากไร้…ที่สำคัญมันคือสรรพเสียงแห่งความรักที่มีต่อแผ่น ดินอย่างลึกซึ้ง ซึ่งอ้อนวอนให้ “ผู้ชนะ” กระทำต่อแผ่นดินที่ล่ามาได้แบบลูกปฏิบัติต่อแม่สุนทรพจน์นี้อ่านแล้วรักประเทศหวงแผ่นดิน เป็นฉบับภาษาไทยที่แปลโดย “พิสิษฐ์ ณ พัทลุง “…ขออนุญาตนำเสนอเพื่อเปิดความคิดตีบตันของคนหลายๆ คนที่ “อ่านแผ่นดิน” ไม่ออก…โปรดอ่าน
ในปี พ.ศ.2397 ที่ซีแอตเติล
หัวหน้าเผ่าอินเดียนแดงในรัฐวอชิงตัน
ได้กล่าวสุนทรพจน์เป็นการตอบข้อเรียกร้องจากประธานาธิบดีสหรัฐอเมริกา
ที่ขอซื้อดินแดนจากเผ่าอินเดียนแดง
สุนทรพจน์นี้มีความหมายลึกซึ้งและคมคายมาก จนได้รับการยกย่องว่า
“เป็นการบรรยายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมที่ประทับใจที่สุด
เท่าที่เคยปรากฎ ทั้งในอดีตและปัจจุบัน” ขณะปัจจุบัน
เอกสารฉบับนี้ได้รับการเก็บรักษาเอาไว้ในกรุงวอชิงตัน
• แผ่นดินคือมารดา
หัวหน้าเผ่าซีแอตเติลกล่าวไว้ว่า…หัวหน้า
ผู้ยิ่งใหญ่แห่งวอชิงตันได้แจ้งมาว่า เขาต้องการที่จะซื้อดินแดนของพวกเรา
ท่านหัวหน้าผู้ยิ่งใหญ่ยังได้กล่าวแสดงความเป็นมิตรและความมีน้ำใจต่อเราอีก
ด้วย นับเป็นความกรุณาอย่างยิ่ง เพราะเรารู้ดีว่า มิตรภาพจากเรานั้น
ไม่ใช่สิ่งจำเป็นอะไรสำหรับเขาเลย
แต่เราพิจารณาข้อเสนอของท่านเพราะเรารู้ว่า ถ้าเราไม่ขาย
พวกคนขาวก็อาจจะขนปืนมายึดดินแดนของพวกเราอยู่ดี
แต่ท้องฟ้าและความอบอุ่นของแผ่นดินนั้น
เขาซื้อขายกันได้อย่างไร ความคิดเช่นนี้เป็นสิ่งที่แปลกประหลาดสำหรับพวกเรา
หากความสดชื่นของอากาศและความใสสะอาดของธารน้ำนั้นมิได้เป็นทรัพย์สมบัติ
ส่วนตัวของเราแล้ว ท่านจะซื้อสิ่งเหล่านี้ไปจากเราได้อย่างไร
ทุกส่วนของแผ่นดินนี้ถือว่าศักดิ์สิทธิ์
ต่อชนเผ่าของเรา ใบสนทุกใบ หาดทรายทุกแห่ง ป่าไม้ ทุ่งโล่ง และแมลงเล็กๆ
ทุกตัว คือความทรงจำ คือประสบการณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของเผ่าพันธุ์เรา
อดีตของชาวอินเดียนแดงนั้น ไหลซึมวนเวียนอยู่ในยางไม้ทั่วทั้งป่านี้
วิญญาณของคนขาวนั้นไม่มีความผูกพันกับถิ่น
กำเนิดของเขา แต่วิญญาณของพวกเราไม่มีวันรู้ลืมแผ่นดินอันแสนงดงาม
และเปรียบเสมือนเป็นแม่ของชาวอินเดียนแดง เราเป็นส่วนหนึ่งของแผ่นดิน
และแผ่นดินก็เป็นส่วนหนึ่งของเราเช่นกัน กลิ่นหอมของดอกไม้นั้น
เปรียบเสมือนพี่สาวน้องสาวของเรา สัตว์ต่างๆ เช่น กวาง นกอินทรี
คือพี่น้องของเรา ขุนเขาและความชุ่มชื้นของทุ่งหญ้า
และไออุ่นจากม้าที่เราเลี้ยงไว้ ก็คือส่วนหนึ่งของครอบครัวเราเช่นกัน
ดังนั้น การที่หัวหน้าผู้ยิ่งใหญ่แห่งวอชิงตันขอซื้อดินแดนของเรา
จึงเป็นข้อเรียกร้องที่ใหญ่หลวงนัก
• นักล่าผู้กอบโกย
หัวหน้าผู้ยิ่งใหญ่แจ้งมาว่า
เขาจะจัดที่อยู่ใหม่ให้พวกเราอยู่ตามลำพังอย่างสุขสบาย
และเขาจะทำตัวเสมือนพ่อ และเราก็จะเป็นเหมือนลูกๆ ของเขา ดังนี้
เราจึงจะพิจารณาข้อเสนอที่ท่านขอซื้อแผ่นดินของเรา แต่ไม่ใช่ของง่าย
เพราะแผ่นดินนี้คือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพวกเรา
กระแสน้ำระยิบระยับที่ไหลไปตามลำธาร
แม่น้ำและทะเลสาบที่ใสสะอาดนั้น
เต็มไปด้วยอดีตและความทรงจำของชาวอินเดียนแดง
เสียงกระซิบแห่งน้ำคือเสียงของบรรพบุรุษของเรา แม่น้ำคือสายเลือดของเรา
เราอาศัยเป็นทางสัญจร
เป็นที่ดับกระหายและเป็นแหล่งอาหารสำหรับลูกหลานของเรา
ถ้าเราขายดินแดนนี้ให้ท่าน ท่านจะต้องจดจำและสั่งสอนลูกหลานของท่านด้วยว่า
แม่น้ำคือสายเลือดของเราและท่าน
ท่านจะต้องปฏิบัติกับแม่น้ำเสมือนเป็นญาติพี่น้องของท่าน
ชาวอินเดียนแดงมักจะหลีกทางให้กับคนผิวขาว
เสมอมา เหมือนกับหมอกบนขุนเขาที่ร่นหนีแสงแดดในยามรุ่งอรุณ
แต่เถ้าถ่านของบรรพบุรุษของเรา เป็นสิ่งซึ่งเราสักการบูชา
และหลุมฝังศพของท่านเหล่านั้นเป็นดินแดนอันศักดิ์สิทธิ์
เช่นเดียวกับเทือกเขาและป่าไม้ เทพเจ้าประทานแผ่นดินส่วนนี้ไว้ให้กับพวกเรา
เรารู้ดีว่าคนผิวขาวไม่เข้าใจวิถีชีวิตของเรา สำหรับเขาแล้ว แผ่นดินไหนๆ
ก็ตามก็เหมือนกันหมด เพราะพวกเขาคือคนแปลกถิ่น
ที่เข้ามากอบโกยทุกสิ่งทุกอย่างที่เขาอยากได้
คนผิวขาวไม่ได้ถือว่าแผ่นดินเป็นเลือด
เนื้อของเขา แต่เป็นศัตรู
และเมื่อเขาเอาชนะได้แล้วเขาก็จะทิ้งแผ่นดินนั้นไป
แล้วก็ทิ้งเถ้าถ่านเอาไว้เบื้องหลังอย่างไม่ใยดี
เถ้าถ่านบรรพบุรุษและถิ่นกำเนิดของลูกหลานไม่มีอยู่ในความทรงจำของพวกคนผิว
ขาว เขาปฏิบัติต่อผู้ให้กำเนิด ญาติพี่น้อง แผ่นดิน และท้องฟ้า
เสมือนสิ่งของที่มีไว้ซื้อขายได้ มันเป็นราวกับฝูงแกะหรือสายลูกประคำ
ความหิวกระหายของคนผิวขาวจะสูบความอุดมสมบูรณ์จากแผ่นดิน
และเหลือไว้แต่ทะเลทรายอันแห้งผาก
ข้าฯ ไม่เข้าใจ
เพราะวิถีชีวิตของเรานั้นต่างกับของท่าน
สภาพบ้านเมืองท่านเป็นสิ่งที่บาดตาของชาวอินเดียนแดง
แต่ทั้งนี้อาจเป็นเพราะพวกเราเป็นคนป่าเถื่อนและไม่รู้จักอะไร
ในบ้านของคนผิวขาวไม่มีที่ใดเลยที่เงียบสงบ
ไม่มีที่ที่จะได้ฟังเสียงใบไม้พัดด้วยกระแสลมในฤดูใบไม้ผลิ
หรือเสียงปีกแมลงที่บินไปมา ทั้งนี้อาจเป็นเพราะพวกข้าฯ
เป็นคนป่าเถื่อนไม่รู้จักอะไร เสียงในเมืองทำให้รู้สึกแสบแก้วหู
ชีวิตจะมีความหมายอะไรเมื่อปราศจากเสียงนกและเสียงกบเขียดร้องโต้ตอบกันใน
ยามค่ำคืน
ข้าฯ เป็นอินเดียนแดง ข้าฯ
ไม่สามารถเข้าใจสิ่งเหล่านี้ได้
ชาวอินเดียนแดงรักที่จะอยู่กับเสียงและกลิ่นของสายลม สายฝน
และกลิ่นอายของป่าไม้ สายลมนั้นเป็นสิ่งที่ล้ำค่าของพวกเรา
เพราะทุกชีวิตร่วมสัมผัสกระแสลมเดียวกัน ไม่ว่าจะเป็นสัตว์ ต้นไม้
หรือมนุษย์ คนผิวขาวคงจะไม่สังเกตหรือนึกถึงลมที่เขาหายใจอยู่
เหมือนกับคนที่ใกล้ตายมาหลายวัน ย่อมตายด้านต่อกลิ่นอาย และอายรอบๆ ตัวเขา
ถ้าเราขายดินแดนให้ท่าน ท่านจะต้องตระหนักเสมอว่า กลิ่นอายอันบริสุทธิ์นี้
เป็นสิ่งที่เรารักและหวงแหน และกลิ่นอายนี้มีชีวิตและวิญญาณ
เป็นส่วนหนึ่งของมวลชีวิตทั้งหลายที่อยู่ร่วมกัน
สายลมซึ่งเป็นทั้งลมหายใจเรา
และสุดท้ายของเหล่าบรรพบุรุษของเรา
จะต้องเป็นสิ่งเริ่มต้นชีวิตให้ลูกหลานของเราเช่นกัน ฉะนั้น
หากเราขายแผ่นดินนี้ไป
ท่านจะต้องแยกดินแดนส่วนนี้ไว้เป็นดินแดนอันศักดิ์สิทธิ์
ซึ่งแม้แต่คนผิวขาวก็จะสามารถมาสัมผัสกับกลิ่นอายอันหอมหวานไปด้วยดอกไม้ใน
ท้องทุ่งได้
ด้วยเหตุนี้
เราจึงจะพิจารณาข้อเสนอของท่าน ที่ท่านจะขอซื้อดินแดนแห่งนี้
และหากเรายอมรับข้อเสนอของท่าน เราจะมีข้อแม้อยู่อย่างหนึ่งคือ
คนผิวขาวจะต้องปฏิบัติต่อสัตว์ต่างๆ เยี่ยงญาติพี่น้องของเขา
• ผู้ป่าเถื่อนยิ่งกว่า…
ข้าฯ เป็นคนป่าเถื่อน
และไม่สามารถที่จะเข้าใจวิถีชีวิตอื่นได้ ข้าฯ เคยเห็นซากศพของควายป่า
นับพันตัวเน่าเหม็นอยู่กลางทุ่งกว้าง
ควายป่าเหล่านี้ต้องตายเพราะถูกคนผิวขาวที่นั่งรถไฟวิ่งผ่านมายิงเล่น ข้าฯ
เป็นคนป่าเถื่อน ข้าฯ จึงไม่อาจเข้าใจได้ว่า ทำไมม้าเหล็กที่พ่นควันโขมงนี้
จึงสำคัญกว่าควายป่าที่เราฆ่าใช้เป็นอาหารเลี้ยงชีวิต
หากปราศจากสัตว์แล้ว
มนุษย์จะมีความหมายอะไร หากสัตว์ทุกชนิดสูญสิ้นไปจากโลกนี้
มนุษย์ก็จะต้องตายไปด้วยความว้าเหว่
ความพินาศที่เกิดขึ้นกับมวลสัตว์ทั้งหลายจะตามมาผลาญชีวิตมนุษย์
เพราะทุกชีวิตมีส่วนสัมพันธ์และเกี่ยวโยงซึ่งกันและกัน
ท่านต้องสอนลูกหลานของท่านว่า
แผ่นดินที่เขาเหยียบอยู่คือเถ้าถ่านของบรรพบุรุษของเรา
เพื่อเขาจะได้เคารพแผ่นดินนี้ บอกลูกหลานของท่านด้วยว่า
โลกนี้อุดมสมบูรณ์ไปด้วยชีวิตอันเป็นญาติพี่น้องของพวกเรา.
สั่งสอนลูกหลานของท่านเช่นเดียวกับที่เราสอนลูกหลานของเราเสมอมาว่า
โลกนี้คือแม่ของเรา ความวิบัติใดๆ ที่เกิดขึ้นกับโลก ก็จะเกิดกับเราด้วย
หากมนุษย์ถ่มน้ำลายรดแผ่นดิน ก็เท่ากับมนุษย์ถ่มน้ำลายรดตัวเอง
เรารู้ดีว่า โลกนี้ไม่ได้เป็นของมนุษย์
แต่มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของโลกนี้
ทุกสิ่งทุกอย่างมีส่วนสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน
เช่นเดียวกับสายเลือดที่สร้างความผูกพันในครอบครัว
ทุกสิ่งทุกอย่างมีส่วนสัมพันธ์ต่อกัน ความวิบัติที่เกิดขึ้นกับโลกนี้
จะเกิดขึ้นกับมนุษย์เช่นกัน มนุษย์มิได้เป็นผู้สร้างเส้นใยแห่งมวลชีวิต
แต่มนุษย์เป็นเพียงเส้นใยเส้นหนึ่งเท่านั้น หากเขาทำลายเส้นใยเหล่านี้
เขาก็จะทำลายชีวิตของตัวเอง
อย่างไรก็ดี
เราจะพิจารณารับข้อเสนอที่จะเข้าไปอยู่ในค่ายที่ท่านได้จัดไว้ให้กับพวกเรา
เราจะต่างคนต่างอยู่อย่างสงบสุข เราจะใช้ชีวิตในบั้นปลายของเราที่ไหนนั้น
มาถึงตอนนี้ มันไม่ใช่เรื่องสำคัญอะไรอีกต่อไปแล้ว
เพราะลูกหลานของเราได้เห็นความพ่ายแพ้ของพ่อของเขาในสนามรบ
นักรบของเรามีชีวิตอยู่ด้วยความละอายและไร้ศักดิ์ศรี ทุกวันนี้ วันหนึ่งๆ
พวกนักรบของเราไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากกินและดื่มของมึนเมา ฉะนั้น
การที่เราจะใช้วาระสุดท้ายของเราที่ไหนก็ช่างเถอะ
เพราะวันเวลาของพวกเราก็เหลือน้อยเต็มทีแล้ว
• เตือนใจผู้มีอำนาจ
เวลาอีกเพียงไม่กี่ชั่วโมงหรืออีกกี่ปี
ข้างหน้า
สายเลือดแห่งเผ่าพันธุ์อันยิ่งใหญ่ของเราที่เคยอยู่ในโลกนี้ก็จะสูญสิ้นไป
ไม่มีใครเหลือที่จะคารวะเถ้าถ่านของชาวอินเดียนแดง
ซึ่งครั้งหนึ่งเคยแข็งแกร่งและเต็มไปด้วยความมุ่งหวังไม่น้อยไปกว่าคนผิวขาว
แต่ข้าฯ จะมานั่งโศกเศร้ากับอดีตของเผ่าพันธุ์เราทำไม
เผ่าพันธุ์คือมนุษย์ธรรมดา ไม่มีอะไรพิเศษกว่านั้น มนุษย์เกิดมาแล้วก็ตาย
ไม่ต่างอะไรกับคลื่นในมหาสมุทร
แม้ว่าคนผิวขาวซึ่งดูเหมือนว่ามีพระผู้
เป็นเจ้าเป็นเพื่อนสนิท ก็จะหนีไม่พ้นจุดจบอันเป็นธรรมดาโลก ที่จริงแล้ว
เราอาจจะเป็นพี่น้องกันก็ได้ แล้วเราอาจจะเข้าใจกันก็ได้ สิ่งที่พวกเรารู้ๆ
กันอยู่ และสักวันหนึ่ง คนผิวขาวก็จะต้องค้นพบเช่นกันว่า
พระเจ้าของเราและพระเจ้าของท่าน คือพระเจ้าองค์เดียวกัน ท่านอาจคิดไปว่า
พระเจ้านั้นเป็นทรัพย์สมบัติของท่าน
เช่นเดียวกับที่ท่านคิดว่าแผ่นดินนี้เป็นของท่าน แต่ท่านเข้าใจผิด
พระเจ้าเป็นของมนุษย์
ท่านรักและเมตตาคนผิวขาวและคนผิวแดงเท่าเทียมกัน
โลกนี้เป็นสิ่งที่พระเจ้าหวงแหน
การทำร้ายแผ่นดินคือการท้าทายต่อพระผู้เป็นเจ้า
เผ่าพันธุ์ของคนผิวขาวก็จะต้องสูญสิ้นไปจากโลกนี้เช่นกัน
และอาจจะเร็วกว่าเผ่าพันธุ์อื่นๆ เสียอีก
จงสร้างความโสโครกให้ตัวเองต่อไปเถอะ ท่านจะจมสิ่งปฏิกูลของตัวเองตาย
แต่เมื่อท่านตาย
ท่านจะตายอย่างมีเกียรติอย่างผู้ทรงพลังที่พระเจ้าบันดาลให้มาสู่แผ่นดินนี้
มามีอำนาจเหนือแผ่นดินและคนผิวแดง
ชะตาชีวิตอันนี้เป็นสิ่งที่เร้นลับสำหรับเรา
เราไม่อาจเข้าใจได้เมื่อควายทุ่งถูกฆ่าหมด เมื่อม้าทุกตัวสิ้นความพยศ
เมื่อป่าเขาอันเร้นลับเต็มไปด้วยมนุษย์ผู้บุกรุกเข้าไป และเทือกเขาต่างๆ
ระโยงไปด้วยเสาและสายโทรเลข ทุกสิ่งทุกอย่างก็จะหมดสิ้นไป
ทั้งป่าทั้งนกอินทรีก็จะไม่เหลือ
การขี่ม้าล่าสัตว์อันเป็นวิถีชีวิตของพวกอินเดียนแดงก็จะสิ้นสุดลง
ความเป็นอยู่อันผาสุกก็จะไม่มีอีกต่อไป
เหลือแต่การต่อสู้เพื่อการอยู่รอดเท่านั้น
เป็นอันว่าเรารับพิจารณาข้อเสนอให้พวกเรา
เข้าไปอยู่ในค่าย ณ ที่นั่น
เราอาจจะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ไม่นานักได้ตามความพอใจ
เมื่อคนผิวแดงคนสุดท้ายจากโลกนี้ไป
และความทรงจำของเขาก็คือเงาของก้อนเมฆที่ลอยผ่านทุ่งหญ้า
ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นแผ่นดินของเขา
แต่วิญญาณของชาวอินเดียนแดงจะยังคงสถิตอยู่กับป่าเขาและท้องทะเลนี้
เพราะเรารักแผ่นดินนี้เช่นเดียวกับทารกรักเสียงเต้นของหัวใจของผู้เป็นแม่
ดังนั้น เมื่อเราขายแผ่นดินให้ท่านแล้ว จงรักมันเหมือนกับที่เราเคยรัก
ทะนุถนอมเหมือนที่เราเคยทะนุถนอม
ขอให้บันทึกสภาพปัจจุบันของแผ่นดินนี้ไว้
ในขณะที่ท่านได้กรรมสิทธิ์ไปไว้ในจิตใจและความทรงจำของท่าน
และด้วยพลังกายและพลังใจของท่าน
จงรักแผ่นดินนี้เพื่อมอบให้ลูกหลานของท่านต่อไป
จงรักแผ่นดินนี้ดุจเดียวกับที่พระผู้เป็นเจ้ารักเราทุกคน
สิ่งหนึ่งที่เรารู้แน่ก็คือ
พระเจ้าของเราและของท่าน คือพระเจ้าองค์เดียวกัน ท่านหวงแหนโลกนี้
คนผิวขาวก็จะหนีไม่พ้นชะตากรรมอันเป็นจุดจบของทุกคนไปได้ ที่แท้จริงแล้ว
เราทุกคนอาจเป็นสายเลือดเดียวกันทั้งนั้น แล้วสักวันหนึ่ง เราจะได้เห็นกัน
ตำนานอินเดียนแดง
ก่อนสิ้นศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และเสีย
ดินแดนแก่อเมริกา “อินเดียนแดง” ซึ่งในภาษาอังกฤษใช้คำว่า Indian หรือ
Native American โดยในอดีตได้ใช้คำว่า Red Indian เรียกชนพื้นเมืองเหล่านี้
ทั้งหมดไม่ว่าจะเป็นชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในอเมริกาเหนือ แคนาดา เม็กซิโก
ไปจนถึงอเมริกาใต้ อย่าง บราซิล เปรู
บรรพบุรุษพวกเขาเป็นกลุ่มคนจากเอเชียที่อพยพเข้าไปประมาณ 20,000 ปีที่แล้ว
ชื่ออินเดียนแดงถูกเรียกมาจาก คริสโตเฟอร์ โคลัมบัส นักเดินเรือชาวเจนัว
ที่ครั้งหนึ่งเล่นเรือไปจนเจอหมู่เกาะในแคริเบียน
แต่กลับเข้าใจผิดคิดว่าเป็นดินแดนอินเดีย
อินเดียนแดงในแผ่นดินเก่าจะตั้งถิ่นฐานกัน
หนาแน่นบริเวณแม่น้ำมิสซิสซิปปี
ดำรงชีวิตแบบเรียบง่ายผูกพันกับธรรมชาติอย่างแนบแน่น ทำไร่ ปลูกข้าวโพด
และเป็นต้นกำเนิด “ป๊อปคอร์น”
พวกเขามีความเชื่อในเรื่องจิตวิญญาณและกฎธรรมชาติ
ใช้ไสยศาสตร์ในการรักษาโรค ประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ เช่นเต้นบูชาผี
เพื่อขับไล่ชาวอาณานิคมยุโรป อินเดียนแดง เชื่อว่าโลกนี้มิใช่ของมนุษย์
มนุษย์ต่างหากที่เป็นสมบัติของโลก
จำต้องปฏิบัติต่อทุกสิ่งในโลกอย่างให้เกียรติ เพราะถ้าไม่มีสัตว์และพืช
เสียสละชีวิตให้รับประทานเป็นอาหารแล้ว เราก็ย่อมจะดำรงอยู่ไม่ได้
ผู้ใดทำลายผู้คน ทำลายธรรมชาติด้วยแล้ว หายนะจะมาเยือนผู้นั้นในไม่ช้า
การพบโลกใหม่ของชาวยุโรป
ทำให้ชนพื้นเมืองอินเดียนแดงผู้เป็นเจ้าแผ่นดินไม่น้อยกว่าหมื่นปี
ได้รับผลกระทบต่างๆ มากมายจนทำให้จำนวนประชากรชาวอินเดียนแดงลดน้อยลง
ด้วยกระสุนปืนจากการยึดที่ดินเพื่อสร้างอาณานิคมเกือบหมด
ถูกบังคับให้เป็นทาสทำเหมืองทอง
ล่าควายป่าซึ่งเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวอินเดียนแดง
บังคับขับไสให้ชาวอินเดียนแดงโยกย้ายไปหาถิ่นฐานใหม่เมื่อหลายเผ่าทนแรงกด
ดันไม่ไหว จึงลุกขึ้นต่อสู้และต่อต้านชาวอาณานิคมในที่สุด
แต่ชาวอินเดียนแดงก็มักเป็นฝ่ายแพ้สงครามเกือบทุกครั้ง
เมื่อพ่ายแพ้สงครามให้กับอาณานิคมยุโรป
บ่อยครั้ง จนล้มตายเป็นจำนวนมาก ถูกยึดครองที่ดิน
ต้องอพยพไปยังภูมิประเทศที่แห้งแล้ง ทำให้เกิดภาวะอดอยาก ขาดแคลนอาหาร
จนกระทั่งเกิดเขตสงวนอินเดียนให้เป็นเขตแนวรั้วเฉพาะในบริเวณต่างๆ
ตามแต่ทางรัฐบาลสหรัฐกำหนดให้ชาวอินเดียนแดงทุกคนย้ายถิ่นเมื่อวันที่ 31
มกราคม พ.ศ.2419 (ค.ศ.1876)
ซึ่งมีการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการกระทำที่โหดร้ายทารุณต่อมนุษย์อย่างสาหัส
สากรรจ์ ทั้งๆ
ที่ฝรั่งกลุ่มแรกซึ่งมาจนถึงแผ่นดินอินเดียนทางตอนเหนือในช่วงปลายศตวรรษที่
15 พวกเขาไม่ได้มาพบดินแดนที่ว่างเปล่า
หากแต่มีเจ้าของบ้านอยู่อาศัยมากกว่า 2 ล้านคน
ซึ่งเป็นชนเผ่าต่างๆ มากกว่า 1,000 เผ่า
นับได้ตั้งแต่แถบที่เยือกแข็งของอาร์คติก ไปจนถึงเขตร้อนฟลอริดา
จากฝั่งมหาสมุทรแปซิฟิกไปจนถึงฝั่งแอตแลนติก ทั้งในที่ราบทุนดรา บนเทือกเขา
ในป่า ที่ราบลุ่ม ทุ่งหญ้า หนองน้ำทางตะวันออกเฉียงใต้
พร้อมมีภาษาและวัฒนธรรมอีกนับร้อย
วันที่ 2/06/2556 เวลา 12:29 น.
วันศุกร์ที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2556
US and Germany urge Russia not to arm Syria military
The
US and Germany have called on Russia not to supply Syria's military
with an advanced missile system they say could prolong the conflict
there.
US Secretary of State John Kerry said the delivery of Russian
weaponry would have a "profoundly negative impact" and put Israel's
security at risk.German Foreign Minister Guido Westerwelle urged Moscow not to hinder the chances of mooted peace talks.
In Syria, fierce fighting continued on Friday around the key town of Qusair.
“Start Quote
Doctor in QusairEveryone's very sad - a lot of crying, a lot of sadness”
Dozens of opposition fighters
reached the town on Friday to bolster it against an offensive involving
government forces and militants from Hezbollah, the Iranian-backed
Lebanese group that supports Syrian President Bashar al-Assad.
One opposition activist told the BBC the humanitarian
situation in the town near the Lebanese border was worsening, with 800
wounded people needing treatment.'Unified' government Mr Kerry and Mr Westerwelle held talks in Washington a day after Mr Assad said a Russian contract to supply the S-300 surface-to-air missile defence system was being implemented, without confirming any deliveries.
The S-300PMU-2 - the variant experts believe will be sent - is a highly capable system that, as well as targeting aircraft, also has the capacity to engage ballistic missiles.
Two Russian newspapers on Friday quoted defence sources as saying that it was unclear if any of the missile system would be delivered this year.
Mr Kerry called on Russia not to upset the balance in the region by providing weaponry to the Assad regime, "whether it's an old contract or not".
Continue reading the main story
Jim Muir
BBC News, Beirut
After 40 years of tight dictatorship in Syria, it is not
surprising that the opposition is finding it hard to produce a coherent,
representative leadership to face off against a tough regime team in
the proposed Geneva conference.
What was meant to be a three-day meeting of the opposition coalition in Istanbul turned into eight days of in-fighting that has failed to achieve its stated goals of electing a new leadership, approving an interim government and taking a clear position on the Geneva proposal.
After initially saying it would go to Geneva with conditions, the opposition now says it will not go as long as Hezbollah is fighting at Qusair. That buys it time for the great deal of work, and doubtless wrangling, that will be needed to construct a plausible delegation for the talks, and more meetings will be held early next month.
By contrast, the regime side is unified and coherent, and has decades of negotiating experience to draw on. The opposition risks a severe defeat in the talks, unless it gets its act together very seriously.
Analysis
What was meant to be a three-day meeting of the opposition coalition in Istanbul turned into eight days of in-fighting that has failed to achieve its stated goals of electing a new leadership, approving an interim government and taking a clear position on the Geneva proposal.
After initially saying it would go to Geneva with conditions, the opposition now says it will not go as long as Hezbollah is fighting at Qusair. That buys it time for the great deal of work, and doubtless wrangling, that will be needed to construct a plausible delegation for the talks, and more meetings will be held early next month.
By contrast, the regime side is unified and coherent, and has decades of negotiating experience to draw on. The opposition risks a severe defeat in the talks, unless it gets its act together very seriously.
"It has a profoundly negative
impact on the balance of interests and the stability of the region and
it does put Israel at risk," he said.
"We hope that they will refrain from that in the interests of making this peace process work," he said.He added that he was convinced the Syrian opposition would take part in US and Russian-backed talks expected to be held in Geneva next month. Russian and American officials are set to meet next week to prepare the ground for the peace conference.
The BBC's Jim Muir in Beirut says a lot more needs to be done for the opposition to be in any kind of shape to attend any conference in a coherent manner.
He says that, by contrast, the Syrian government appears unified and confident.
Mr Assad said on Thursday that Syria would "in principle" attend the peace conference in Geneva if there were not unacceptable preconditions.
In an interview with Lebanon's al-Manar TV, which is owned by Hezbollah, he warned that Syria would respond in kind to any future Israeli air strikes.
Qusair crisis Meanwhile, Syrian state television said troops and Hezbollah fighters had captured the Arjun district of Qusair on Thursday.
Continue reading the main story
Syria's Russian-made military
- Nearly 5,000 tanks; 2,500 infantry fighting vehicles; 2,500 self-propelled or towed artillery units
- 325 Tactical aircraft; 143 helicopters
- Nearly 2,000 air defence pieces
- 295,000 active personnel; 314,000 reserve personnel
An attempt to get wounded people
out of the town on Friday had failed, an opposition activist told the
BBC, as the convoy had come under attack, with nine people killed.
The source said 30,000 people were still in Qusair, 80% of
which was under rebel control, although these figures cannot be
independently verified."There is no water at all, because the Assad regime controls the water supply, and there has been no electricity for four months," he said.
More than 80,000 people have been killed and 1.5 million have fled Syria since the uprising against Mr Assad began in 2011, according to UN estimates.
- The long-range surveillance radar tracks objects over a range of 300km (185 miles) and relays information to the command vehicle, which assesses potential targets
- A target is identified and the command vehicle orders the engagement radar to launch missiles
- Launch data is sent to the best placed of the battalion's six launch vehicles and it releases two surface-to-air missiles
- The engagement radar helps guide the missiles towards the target. It can guide up to 12 missiles simultaneously, engaging up to six targets at once
วันพฤหัสบดีที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2556
China: The electronic wastebasket of the world
By Ivan Watson, CNN
May 31, 2013 -- Updated 0054 GMT (0854 HKT)
Where your used electronics go in China
STORY HIGHLIGHTS
- U.N. report: "China now appears to be the largest e-waste dumping site in the world"
- Products originally produced in China are now finding their way back as electronic junk
- The small town of Guiyu as been a major hub for the disposal of e-waste
- "When recycling is done in primitive ways ... it is hugely devastating for the local environment"
Chances are some of your old electronic junk will end up in China.
According to a recent United Nations report, "China now appears to be the largest e-waste dumping site in the world."
E-waste, or electronic
waste, consists of everything from scrapped TVs, refrigerators and air
conditioners to that old desktop computer that may be collecting dust in
your closet.
Many of these gadgets
were initially manufactured in China. Through a strange twist of global
economics, much of this electronic junk returns to China to die.
"According to United
Nations data, about 70% of electronic waste globally generated ended up
in China," said Ma Tianjie, a spokesman for the Beijing office of
Greenpeace.
Much of [the e-waste] comes through illegal channels ... from
developed countries like the United States to countries like China and
Vietnam
Ma Tianjie, Greenpeace
Ma Tianjie, Greenpeace
"Much of [the e-waste]
comes through illegal channels because under United Nations conventions,
there is a specific ban on electronic waste being transferred from
developed countries like the United States to countries like China and
Vietnam."
For the past decade, the
southeastern town of Guiyu, nestled in China's main manufacturing zone,
has been a major hub for the disposal of e-waste. Hundreds of thousands
of people here have become experts at dismantling the world's electronic
junk.
On seemingly every
street, laborers sit on the pavement outside workshops ripping out the
guts of household appliances with hammers and drills. The roads in Guiyu
are lined with bundles of plastic, wires, cables and other garbage.
Different components are separated based on their value and potential
for re-sale. On one street sits a pile of green and gold circuit boards.
On another, the metal cases of desktop computers.
At times, it looks like
workers are reaping some giant plastic harvest, especially when women
stand on roadsides raking ankle-deep "fields" of plastic chips.
In one workshop, men
sliced open sacks of these plastic chips, which they then poured into
large vats of fluid. They then used shovels and their bare hands to stir
this synthetic stew.
"We sell this plastic to
Foxconn," one of the workers said, referring to a Taiwanese company
that manufactures products for many global electronics companies,
including Apple, Dell and Hewlett-Packard.
Dirty, dangerous work
This may be one of the
world's largest informal recycling operations for electronic waste. In
one family-run garage, workers seemed to specialize in sorting plastic
from old televisions and cars into different baskets. "If this plastic
cup has a hole in it, you throw it away," said a man who ran the
operation, pointing to a pink plastic mug. "We take it and re-sell it."
But recycling in Guiyu
is dirty, dangerous work. "When recycling is done properly, it's a good
thing for the environment," said Ma, the Greenpeace spokesman in
Beijing.
"But when recycling is
done in primitive ways like we have seen in China with the electronic
waste, it is hugely devastating for the local environment."
Matchmaking: Chinese style
Baby rescued from toilet pipe
Cracking China's film market
Backlash against Chinese tourists
According to the April
2013 U.N. report "E-Waste in China," Guiyu suffered an "environmental
calamity" as a result of the wide-scale e-waste disposal industry in the
area.
Much of the toxic
pollution comes from burning circuit boards, plastic and copper wires,
or washing them with hydrochloric acid to recover valuable metals like
copper and steel. In doing so, workshops contaminate workers and the
environment with toxic heavy metals like lead, beryllium and cadmium,
while also releasing hydrocarbon ashes into the air, water and soil, the
report said.
For first-time visitors to Guiyu, the air leaves a burning sensation in the eyes and nostrils.
Toxic tech
Studies by the Shantou
University Medical College revealed that many children tested in Guiyu
had higher than average levels of lead in their blood, which can stunt
the development of the brain and central nervous system.
Piles of technological
scrap had been dumped in a muddy field just outside of town. There,
water buffalo grazed and soaked themselves in ponds surrounded by piles
of electronic components with labels like Hewlett-Packard, IBM, Epson
and Dell.
The enormous animals casually stomped through mounds of sheet glass, which clearly had been removed from video monitors.
Flat screen displays often use mercury, a highly toxic metal.
"Releases of mercury can occur during the dismantling of equipment such as flat screen displays," wrote Greenpeace, in a report titled "Toxic Tech."
"Incineration or landfilling can also result in releases of mercury to
the environment...that can bioaccumulate and biomagnify to high levels
in food chains, particularly in fish."
Most of the workers in
Guiyu involved in the e-waste business are migrants from destitute
regions of China and poorly educated. Many of them downplayed the
potential damage the industry could cause to their health.
They asked only to use their family names, to protect their identity.
It may not sound nice, but we don't dare eat the rice that we farm because it's planted here with all the pollution
Zhou, a local farmer
Zhou, a local farmer
"Of course it isn't
healthy," said Lu, a woman who was rapidly sorting plastic shards from
devices like computer keyboards, remote controls and even computer mice.
She and her colleagues burned plastic using lighters and blow-torches
to identify different kinds of material.
"But there are families that have lived here for generations ... and there is little impact on their health," she said.
Several migrants said
that while the work is tough, it allows them more freedom than working
on factory lines where young children are not permitted to enter the
premises and working hours are stringent.
Used to be worse
Despite the
environmental degradation and toxic fumes permeating the air, many in
Guiyu said that conditions have improved dramatically over the years.
"I remember in 2007,
when I first came here, there was a flood of trash," said Wong, a
20-year-old man who ferried bundles of electronic waste around on a
motorcycle with a trailer attached to it.
"Before people were
washing metals, burning things and it severely damaged people's lungs,"
Wong added. "But now, compared to before, the [authorities] have cracked
down pretty hard."
But residents who did not work in the e-waste business offered a very different take on the pollution in Guiyu.
A group of farmers who
had migrated from neighboring Guangxi province to cultivate rice in
Guiyu told CNN they did not dare drink the local well water.
They claimed if they tried to wash clothes and linens with the water, it turned fabrics yellow.
The head of the group, who identified himself as Zhou, had another shocking admission.
"It may not sound nice,
but we don't dare eat the rice that we farm because it's planted here
with all the pollution," Zhou said, pointing at water-logged rice paddy
next to him.
What is the 'Chinese Dream?'
China's bling dynasty
Asked who did eat the
harvested rice, Zhou answered: "How should I know? A lot of it is sold
off ... they don't dare label the rice from here as 'grown in Guiyu.'
They'll write that its rice from some other place."
Not that surprising
considering that the latest food scandal to hit the country earlier this
month is cadmium-laced rice. Officials in Guangzhou city, roughly 400
kilometers away from Guiyu, found high rates of cadmium in rice and rice
products. According to the city's Food and Drug Administration
samples pulled from a local restaurant, food seller and two university
canteens showed high levels of cadmium in rice and rice noodles.
Officials did not specify how the contaminated rice entered the city's
food supply.
CNN made several
attempts to contact the Guiyu town government. Government officials
refused to comment on the electronic waste issue and hung up the phone.
However, it did appear that government efforts to restrict imports of foreign waste are reducing the flow of e-trash here.
"Why are they stopping
the garbage from reaching us?" asked one man who ran a plastic sorting
workshop. "Of course it's hurting our business," he added.
Domestic e-waste grows
The Chinese government
had some success regulating e-waste disposal with a "Home Appliance Old
for New Rebate Program," which was tested from 2009 to 2011.
With the help of
generous government subsidies, the program collected tens of millions of
obsolete home appliances, according to the U.N.
Even if Chinese
authorities succeed in limiting smuggled supplies of foreign garbage,
the U.N. warns that the country is rapidly generating its own supply of
e-waste.
"Domestic generation of
e-waste has risen rapidly as a result of technological and economic
development," the U.N. reported. It cited statistics showing an
exponential surge in sales of TV's, refrigerators, washing machines, air
conditioners and computers in China over a 16-year period.
To avoid a vicious cycle
of pollution, resulting from both the manufacture and disposal of
appliances, Greenpeace has lobbied for manufacturers to use fewer toxic
chemicals in their products.
The organization also
has a message for consumers who seem to swap their phones, tablets and
other computer devices with increasing frequency.
"Think about where your mobile phone or where your gadgets go," said Ma, the Greenpeace activist.
"When you think about
changing [your phone], or buying a new product, always think about the
footprint that you put on this planet."
Connie Young contributed to this story
วันอังคารที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2556
Death rituals in the animal kingdom
Jason G. Goldman
We know humans find some form of value in guarding or watching the
bodies of the deceased, but in the first article for his new column,
Jason Goldman explains how we are beginning to discover that animals may
have similar needs.
When
a Jewish person dies, according to tradition, a member of a group
called the chevra kadisha stays with the body from death until burial,
continually reciting passages from the book of Psalms. For those in the
Catholic church, friends and family members gather together in the
presence of the deceased in a ceremony called a wake. Similarly, when
ancient Romans died, relatives immediately gathered around the body,
reciting lamentations. The body was kept close, in the atrium of the
family home, until the funeral procession began.These behaviours transcend cultural boundaries. While the details vary from tradition to tradition, the pattern is undeniable: humans seem to find value in guarding or watching the bodies of the deceased for some period of time following death.
But as we are beginning to discover, these behaviours may transcend species boundaries as well.
On 10 October 2003, a researcher watched as a female elephant named Eleanor collapsed. Her swollen trunk had been dragging on the ground while her ears and legs displayed evidence of another recent fall. One of her tusks was broken. An elephant named Grace, a member of a different social group, galloped towards Eleanor and tried to heave Eleanor back to her feet with her massive tusks, but Eleanor's back legs were too weak. The rest of the herd had moved on, but Grace remained with Eleanor at least another hour, until the sun disappeared below the horizon and night fell over Kenya. Eleanor died the following morning at 11am.
The parade of elephants that followed may – in some deep, fundamental way – be no different from those who gather to pay respects to a dignitary lying in state. Over the course of several days, the carcass was visited by five other elephant groups, including several families that were completely unrelated to Eleanor. The elephants sniffed and poked the body, touching it with their feet and trunks. Even though the carcass had been visited by jackals, hyenas, vultures, and was under the control of lions by the fourth day, the elephants were rarely more than a few hundred metres away during daylight hours.
Since interest in the carcass was not just limited to Eleanor's relatives, the observing scientists tentatively concluded that elephants had a "generalised response" to the dead. Supporting evidence for his conclusion comes from other studies, both observational and experimental. While these behaviours are clearly different from human death rituals, they’re still unique as far as elephant behaviour goes.
Underwater rituals
But humans and elephants aren’t the only ones to visit the bodies of the recently deceased. On 6 May 2000, a dead female dolphin was spotted on the seabed, 50 metres from the eastern coast of Mikura Island, near Japan. Two adult males remained with the body at all times, leaving the body only briefly to return to the surface to breathe. As the cause of death was unknown, divers attempted to retrieve the body. However, the presence of the two males prevented a successful retrieval. Returning the following day in an additional effort to recover the carcass, the researchers found the same two males guarding the female, again making recovery impossible. By the third day, the carcass had disappeared. Researchers assumed that it had simply drifted into deeper waters.
It’s far from being the only documented instance of dolphin death rituals. On 20 July 2001, a dead sub-adult male was spotted on a nearby seabed, wedged between two large boulders, attended by at least twenty other dolphins, both male and female. As divers attempted to approach and retrieve the body, groups of one to three male dolphins displayed aggressive postures, intercepting the swimmers, though their aggression did not escalate beyond posturing. Like the African elephants, the attending dolphins nudged and pushed at the carcass with their beaks and heads, appearing stressed and agitated. After divers finally retrieved the body, several of the dolphins continued to swim around the boat until it finally left to return to port.
And when a dead dolphin calf was spotted by another group of scientists near the Canary Islands in April 2001, it was also surrounded by several other dolphins, one of whom was presumed to be the mother. By the third day, the calf was floating on the surface, and by the fourth day, the calf was started to show signs of decay. While they did not attempt to recover the body, the researchers noted that whenever even a seabird attempted to approach the floating calf, it would immediately be chased away by the other dolphins.
As this group of dolphins was under continuous human observation, researchers could be reasonably certain that they were acting differently than usual. They travelled slower, remaining in the same general area far longer than was typical. Both of these observations suggested that they were responding specifically to the death of the calf. In each case, the attending dolphins worked together to prevent others from approaching the dead body, sometimes showing signs of aggression to those who tried. In each case, the attending dolphins deviated from their typical routines.
Learning about death
Chimpanzees, on the other hand, maintain their routines. When an infant chimpanzee dies, his or her mother will carry the lifeless body around for days. Sometimes for weeks or months. The mother continues to groom the body, slowing the inevitable decay. She only stops interacting with the corpse when it has decomposed so much that it is no longer recognizable. When a three-month-old female chimpanzee was killed in June at the LA Zoo, keepers allowed Gracie to retain her infant's body for several days, so that she'd be able to carry out this sort of chimpanzee grieving process.
This chimpanzee ritual was described in depth after researchers in Zambia chanced upon a female named Masya who was interacting with the dead body of her four-month-old infant. Writing in the American Journal of Primatology, researcher Katherine Cronin speculates: "The behaviours expressed by this female chimpanzee when she first endures physical separation from her dead infant provide valuable insight into… the possible ways in which chimpanzees gather information about the state of responsiveness of individuals around them (hence learning about ‘death’)." Similar practices have been observed among gorillas, baboons, macaques, lemurs, and geladas.
Elephants, dolphins, and chimpanzees all have complex social behaviours that we only partly understand. Since it is so rare for humans to observe a natural death in the wild, most of the information that we do have comes from non-experimental case studies thanks to quick-thinking researchers. Even still, the available evidence offers an important reminder that humans are not the only animals who respond to death in a particular way. And the list of non-human animals that seem to do so keeps expanding: recent reports suggest that giraffes and western scrub jays may mourn as well, each with their own customs.
But we humans like to convince ourselves that we are somehow special, unique among the entire animal kingdom. And in some ways, we are. But for every facet of life that is unique to our species, there are hundreds that are shared with other animals. As important as it is to avoid projecting our own feelings onto animals, we also need to remember that we are, in an inescapable way, animals ourselves.
Is it possible that we're simply offering post-hoc explanations in an effort to justify behaviours to which we're naturally driven? The mortician who carefully embalms the recently deceased may have a great deal more in common than he realises with the chimpanzee who painstakingly removes parasites from her dead infant. What bonds us with the chimpanzee in this sense is that we are, in our different ways, simply trying to understand death.
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)
